ERIK REIERSEN RAMSTAD

Sokneprest Stub skreiv i 1876:

Endelig har jeg 4 år til våren hatt en gutt, Erik Reiersen, en sønn av den såkalte "Kåte-Reiar", som forhen var utsatt av fattigvesenet og som ingen ville ha da ryktet talte så ille om ham.

Jeg mottok ham, etter farens inderlige bønn, som gjetergutt.

Han har, især i den senere tid, oppført seg nokså vel, men han var aldeles forsømt da han kom hertil, og han er ennu ikke konfirmeret, da det er fast umulig å få ham til å lære noe i bøkene, såsom han intet forstår, fordi han ble aldeles forsømt i barndommen.

Han er nå riktignok nyttig til atskillig arbeid, men da konfirmasjonen påhviler, må han dog ansees for en byrde som jeg må finne meg i, da han engang er kommet til meg.

Erik Reiersen kom, etter at han var konfirmert, til Steinar Ramstad som tjenestegutt.

Han fikk låne penger av Steinar for å kunne reise til Amerika.

Erik Reiersens historie i Amerika er, for en stor del gjengitt i "Under Norefjell" nr.1 1992. (Se også side 26)

PAA HAUGBJERGET

Paa Haugbjerget skal en Man i sin Tid have seet med egne Øine, at en 40 paatter Brendevins - Dunke hoppe og danse paa Enden.

Manden lever endnu og er kjendt for sin paalidelighed.

Dette forholder sig slig, at det skal paa dette Sted have været en gammel Legeplads, der det har været Dans, Drik og Slagsmaal.

På Haugberga var det dansargølv, der brente 'røm Kongehøl og døm brente tjirutinnur santhansti.

(Kjersti Bye)

ULV

Ulven tuta enda ne'på Nesmyrane.

De va bare oreskau der den tida.

De vart fysst oppbrøti ne'på der da den nye veien kom.

(Etter Andr. Mørchs opptegnelser)

VARDÅS

40 - 50 meter rett nord for der bua på Holmensetra sto, er det ei gammal hustuft med peisfot.

Det er steinrøyser i nordøsthallen nordom denne tufta, så det har vært rydda jord der.

Lenger nord, omlag halvveis mellom Holmensetra og Glessjøen er det to hustufter og røyser etter rydda grasingsland.

I lia melom Holmensetra og Vardasjenn er det lagt opp steinrøyser etter rydding.

SMÅSTUBBER

MÅNANE

Nå kjem mars me si kalde rass, sa døm.

Mars e aller så kald ana 'n gjør veigen hall. Kald mars gjør go såmmår.

April våt og mai kulde, gjør bonden liur fulle.

Nå de e go'vær fiste måndan i månan, ske månan bli go.

Nå 're e åvabør fiste måndan i månan, ske 're bli åvabør heile månan utigjennom, de e gammal tru de.

Etter mild vinter kjem kald såmmår.

Såmmår'n går etter vinter'n, kald vinter - varm såmmår.

E're mikkji snø om vintern, ske're bli mikkji regn om såmmarn.

Jul svarar te santhans, de været som e føre jul, svarar te de været som kjem føre santhansti.

DAGANE

De va'kje alle dagane i vikua som va like go'e te all slags arbi.

Ein måtte ikkje sleppe krøttera ein lørdag.

Ikkje måtte ein binja (begynne) på et hus ein måndag ell' ein toslag, ein sku i de heile ikkje binja nokko storarbi dei dagenn.

Freda'n e ein snik, han e'kje andre lar i vikua lik.

Om de e aller så fint vær helles i vikua, blir de regn freda'n, og e 're regn i vikua, blir de fint om freda'n.

De blir au sagt at fredagsvær e sindagsvær.

Lørdagsregn varar ikkje te sindas messe.

Tenerar måtte ikkje fløtta ein fredag.

Heller ikkje burte ein jifte sei ein fredag.

JAKT

I 1874 nevner Ihlen i et brev til O.G. Eidal at han har hatt følge med Johan Stub og Aars over skogen til Krødsherad snart i september.

"De havde hele Sækkerne fulde med Hare og en heel hob Hunde, saa De kan tro det gik lystig henover Skoven i det dejligste Solskinsvær, hvis mage jeg paa en Høstdag saa sent neppe tidligere havde seet."

tilbake til 1994-1 startside

tilbake til Under Norefjell`s startside.

til side 23